源さんが行く62
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どうも、しょうさんの息子のゲンです。
原始謾筆風土年表（げんしまんぴつふどねんぴょう）とは
江戸時代の下北地域の政治・経済・文化を、近江出身で大畑にて商業に従事した村林家の二代目源助（通称）によってまとめられた記録です。
寛政六年の記録に入ります。
源さんは47歳。宿老の職に没頭しております。
寛政六年（1794年）の記録・其の壱
大坂の赤石から無染媼という書家が来た。
根室に大黒屋光大夫を乗せてロシア船が入港した折、江戸幕府から松前に派遣された御普請役の田辺安蔵が、北通りへ「馬を借り上げたい」とやって来たが、
花巻の画工・小野周徳がしばらく滞在した。
俳諧詩歌集「星石賦」を届けてくれた。
菅江真澄著「奥の冬ごもり」
寛政六年十月一日（石持にて）
石持てふ山里に祭る石神にもうでんとて出（い）づ。
谷（やち）なかの道、日頃の雨にぬかり行きがたしとて、目名村より鹿橋（ししばし）を経て、そがい（後方）を行く道あり。
濃きも薄きも、情け深う染めつる色のおかしう分け入れば、里近き松山にかん籬*2あり。
母衣埼明神（ほろさきみょうじん）と唱え奉る。
この村は、大利と言える浜館（はまやかた）の東（ひんがし）に在る伊奈崎より、昔、ここに移りて、その頃に、その辺より神をもうつし奉りしとなん。
この広前*3にながめて（和歌を詠ずる）奉る。
すむ民を猶（なお）や守らん
秋ごとにみのる田面（たのも）の保呂（ほろ）埼の神
畑中誰（た）れとかやが屋の尻なる、刈り上げし粟生*4の中に、子牛の臥せるが如き岩あり。
その岩のつら（表面）より小石生み出づるは、（宮城県）栗原郡七の杜の一つに、彦八井耳命をまつり奉るという、遠流志別石神と名づけし石に同じ。
この石なご（小石）、一つ、二つ、つと（さっと）拾いて、
生み出づるさざれ（小石）も岩も栄行く
末（すえ）守りませ
石持の神
ある優婆塞（うばそく）、いかにぞや、いわれなき神にさえ幣（ぬさ）取りいただき祭るはと言えるに、
ちはやぶる神のみさかに麻（ぬさ）まつり
祝う命は
母（おも）父がため
てふ歌の如といらえ（答える）つれば、うち笑みて去りき。
見るがうちに四方八方空暗く、一通り雨ふり過ぎぬれば、主（あるじ）のとうめ（老女）、泊りねとて宿貸したり。
へつづく
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